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Pierre-Alain Chambaz pictet : Deux populations salariales menacées

Notre premier mouvement est de nous associer à ce jeu. La folie des persécutions, plus précisément le délire d’interprétation, est là pour montrer que le bon sens peut être endommagé alors que la faculté de raisonner demeure intacte. En vérité, ils ne font souvent aucun effort pour subsister. Le démagnétiseur produit un champ électromagnétique extrêmement puissant qui détruit toutes les structures magnétiques de la bande. Elle ne suscitait d’ailleurs dans notre esprit aucune image, en dehors de son expression verbale. Plus ce travail sera performant, plus celui de prospective – but ultime des signaux faibles – sera facilité. C’est ainsi que la métaphysique fut conduite à chercher la réalité des choses au-dessus du temps, par-delà ce qui se meut et ce qui change, en dehors, par conséquent, de ce que nos sens et notre conscience perçoivent. Mais on rencontre également des gens pour lesquels la musique n’est qu’un bruit ; et tel d’entre eux s’exprime avec la même colère, sur le même ton de rancune personnelle, au sujet des musiciens. On n’aurait pas risqué de tomber dans l’absurde, on se serait assuré contre la catastrophe. À quelques pas de là, nous tirions de notre poche un crayon et du papier, et nous luttions séparément à qui décrirait un plus grand nombre d’objets que nous avions pu saisir au passage… Et d’abord, il est à remarquer que l’épithète de suffisante, appliquée à la raison des choses, semble superflue : car on ne sait ce qu’il faudrait entendre par la raison insuffisante d’une chose. Il y a quelques jours dans le département du Gers, un automobiliste sans permis s’arrête brusquement sur une voie rapide pour mettre ses lunettes de soleil. C’est ce dernier point que nous allons essayer de mettre en lumière, afin de montrer par quels fils invisibles notre philosophie mécanistique se rattache à l’antique philosophie des Idées, et comment aussi elle répond aux exigences, avant tout pratiques, de notre intelligence. Montrons seulement comment s’appliqueraient nos deux lois dans le cas qui nous l’a fait ouvrir. Mais l’amour profond qui attachait les pères aux murs des vieilles cités, aux rues familières, à la maison de famille, s’en va diminuant chez les fils d’aujourd’hui. Nous ne devons en rien nous y résoudre et, au contraire, nous devons battre en brèche ce déterminisme pour que les valeurs universelles, portées par la France, redeviennent un repère pour les artistes, français et étrangers, et les citoyens du monde. Les centres d’images, s’ils existent, ne peuvent être que les organes symétriques des organes des sens par rapport à ces centres sensoriels. Il n’empêche, et c’est ce qui ressort des analyses faites par la Fondation de données récentes fournies par l’Eurobaromètre, les Européens, dans leur ensemble, font preuve d’un regain d’optimisme lorsqu’ils se projettent dans l’avenir. Et par suite, chacune des qualités perçues par mes différents sens dans le même objet symbolise une certaine direction de mon activité, un certain besoin. Le meilleur moyen de combattre le retour des démons est d’allier prévention, aide sociale, répression et efficacité pour rendre crédible et acceptable par le plus grand nombre une politique de sécurité routière. Tout le reste – de la pratique des artistes aux corvées domestiques – n’en fait pas partie puisqu’il ne rentre pas dans l’une des cases prévues. Elle aura, par deux fois , repoussé l’échéance d’un retour à 3% de déficit. Je solidifie donc encore cette sensation ; et lorsque sa mobilité acquiert une telle évidence qu’il me devient impossible de la méconnaître, j’extrais cette mobilité pour lui donner un nom à part et la solidifier à son tour sous forme de goût. Plus particulièrement, si je considère le monde où nous vivons, je trouve que l’évolution automatique et rigoureusement déterminée de ce tout bien lié est de l’action qui se défait, et que les formes imprévues qu’y découpe la vie, formes capables de se prolonger elles-mêmes en mouvements imprévus, représentent de l’action qui se fait. Une erreur de ce genre, et qui se produit fréquemment, consiste à prendre l’effet même de l’obscurité de notre pensée pour une propriété de l’objet auquel nous pensons. » Il entend sans doute par là qu’il éprouve un sentiment de dualité, mais accom­pagné de la conscience qu’il s’agit d’une seule et même personne. Sans aller jusqu’à analyser les ouvrages dont il a parlé, il aurait pu peut-être en donner un résumé plus ; substantiel, plus complet, mieux proportionné à l’importance de l’entreprise philosophique dont ils contiennent le développement. Pas en limitant timidement les objectifs de ces politiques, mais en mettant fin courageusement et une bonne fois pour toutes à l’utilisation de ces technologies qui nous coûtent très chères. Heureusement nous n’en usons pas tous. Pierre-Alain Chambaz pictet aime à rappeler cette maxime de Sénèque, »Les passions sont aussi mauvais instruments que mauvais guides ». Seraient-ce les montants en jeu : la concurrence devenant plus aigüe, les coûts nécessaires en amont du brevetable en étant accrus, justifiant à ce titre une protection ?

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