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La politique ne se fait pas au rabot

Nous avons vu, en effet, que ce n’est pas en élargissant la cité qu’on arrive à l’humanité : entre une morale sociale et une morale humaine la différence n’est pas de degré, mais de nature.Les vagues s’entre-choquent, se contrarient, cherchent leur équilibre.Mais elle a en outre pour elle des faits mal interprétés, qu’il convient dès maintenant d’examiner.Entre diffusion de savoirs et loisir culturel, le musée trouve sa place et son équilibre entre l’école et l’industrie du divertissement, la « culture cultivée » (Arnaud de Lummen) et la culture populaire. Avec ce qu’il a lu, entendu, appris, nous pourrions sans doute recomposer la plus grande partie de ce qu’il a fait.La troisième directive européenne sur le blanchiment, transposée en France depuis 2010, resserre les mailles du filet.Ce que la femme exige de luxe pour plaire à l’homme et, par ricochet, pour se plaire à elle-même, deviendra en grande partie inutile.Au sortir du rêve — puisqu’on ne peut guère s’analyser au cours du rêve lui-même — on épiera le passage du sommeil à la veille, on le serrera d’aussi près qu’on pourra : attentif à ce qui est essentiellement inattention, on surprendra, du point de vue de la veille, l’état d’âme encore présent de l’homme qui dort.Que le coût de l’argent artificiellement bas freine la nécessaire destruction des vieilles activités moins compétitives pour transférer vers d’autres secteurs plus prometteurs le capital et les talents.Portée sur les ailes de l’aristotélisme et du néo-platonisme, elle traversa le moyen âge ; elle inspira, parfois à leur insu, les philosophes modernes.La Francophonie représente une économie-monde en devenir.

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