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Mais, dès que nous fixons notre attention sur ce passage, vite nous en faisons une série de positions, quittes à recon­naître encore qu’entre deux positions successives il faut bien supposer un passage.Une arme usée C’est le phénomène de la trappe de liquidités, véritable trou noir qui neutralise la politique monétaire traditionnelle.Elles occupent de l’espace.Elle n’est donc, elle ne peut être rien de ce que nous connais­sons, rien de ce que nous imaginons.On va décortiquer la seule mesure qui était simple, a déclaré Christian Navlet.Elle crée ainsi à nouveau la perception présente, ou plutôt elle double cette perception en lui renvoyant soit sa propre image, soit quelque image-souvenir du même genre.Le courriel, devenu en l’espace de 10 ans l’outil de travail dominant dans les entreprises, est à la communication ce que le Canada Dry est au whisky…Quand nous nous exerçons à apprendre une leçon, par exemple, l’image visuelle ou auditive que nous cherchons à recomposer par des mouvements ne serait-elle pas déjà dans notre esprit, invisible et pré­sente ?Nous descendons en hâte, précédés du guide, pour traverser, à pied, ces nouveaux sillons énormes, au-dessous desquels la pierre est peut-être molle de chaleur.Ne voit-on pas que penser ici à de l’intelligent, ou à de l’absolument intelligible, est revenir à la théorie aristotélicienne de la nature ?Agir et réagir, c’est toujours jouir ou souffrir; c’est toujours aussi désirer ou craindre.Mais il est utile que ces explosions soient conjurées.Après un quart d’heure, tout à coup, celui qui était debout tend la main à l’autre : « Au revoir, cher.Tantôt eues empêcheraient le corps de prendre, en face d’un objet, l’attitude appropriée au rappel de l’image : tantôt elles coupe­raient à ce souvenir ses attaches avec la réalité présente, c’est-à-dire que, supprimant la dernière phase de la réalisation du souvenir, supprimant la phase de l’action, elles empêcheraient par là aussi le souvenir de s’actualiser.Car, pour ce qui touche les mœurs, chacun abonde si fort en SON sens, qu’il se pourroit trouver autant de réformateurs que de têtes, s’il étoit permis à d’autres qu’à ceux que Dieu a établis pour souverains sur ses peuples, ou bien auxquels il a donné assez de grâce et de zèle pour être prophètes, d’entreprendre [192] d’y rien changer ; et, bien que mes spéculations me plussent fort, j’ai cru que les autres en avoient aussi qui leur plaisoient peut-être davantage.

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